ففي الأرض عن دار المذلّة مذهب ، * وكلّ بلاد أوطنت كبلادي « 1 » . فما ذا ترى الحجّاج يبلغ جهده * إذا نحن جاوزنا حفير زياد « 2 » ؟ فلولا بنو مروان كان ابن يوسف ، * كما كان ، عبدا من عبيد إياد ، زمان هو العبد المقرّ بذلّة * يراوح صبيان القرى ويغادي « 3 » ! 4 - * * الأغاني 19 : 163 - 169 ، جمهرة أشعار العرب ( المطبعة الرحمانية ) 296 - 300 . هدبة بن خشرم 1 - هو أبو سليمان هدبة بن خشرم بن كرز بن أبي حيّة من بني عامر بن ثعلبة بن عبد اللّه بن ذبيان بن الحارث ؛ وأمّه حيّة بنت أبي بكر ابن أبي حيّة من أقاربه الأدنين . وكان قوم هدبة يسكنون بادية الحجاز ، وقد انقسموا فريقين ذوي عصبيّتين قويّتين : بني عامر بن عبد اللّه بن ذبيان ثم بني رقاش : بني قرّة بن خنيس بن عبد اللّه بن ذبيان . وقد كانت بين الفريقين حروب ومنازعات . ولقد اتّفق ، في حديث طويل ، أن هدبة بن خشرم قتل صهره ( زوج أخته سلمى ) زياد بن زيد بن مالك بن عامر ، في أيام ولاية سعيد بن العاص على المدينة ( 49 - 56 ه ) ثم هرب . وقبض سعيد بن العاص على نفر من أهل هدبة فيهم زفر بن كرز ( عمّ هدبة ) حتّى جاء هدبة وأسلم نفسه للسجن فأفرج سعيد بن العاص عن أهله .

--> ( 1 ) كذا وقعت الرواية في « أوطنت » بضم الهمزة وكسر الطاء ؛ والأصح : « أوطنت » بفتح الهمزة وفتح الطاء ( الكامل 290 ، السطر 15 ) . - كل بلاد تمكن السكنى فيها تشبه بلادي الأصلية ( وطني ) . ( 2 ) في القاموس ( 2 : 12 ) : الحفير : القبر ، والحفير : موضع بين مكة والبصرة . ولعله قناة حفرها زياد بن أبيه . - هل يبقى للحجاج بن يوسف سلطة علي إذا أنا هربت منه ثم جاوزت أطراف العراق ؟ ( 3 ) كان الحجاج معلما للأولاد . وتعليم الأولاد كان مهنة غير محترمة . يراوح صبيان القرى ويغادي : لا يكاد يصرفهم في المساء حتى يعودوا اليه غدوة ( في الصباح ) .